《周易》蕴含的管理哲理：谦卦第十五
(李文武,2012-1-29)
本经：谦亨。君子有终。初六谦谦君子。用涉大川。吉。六二鸣谦。贞吉。九二劳谦君子。有终吉。六四无不利撝谦。六五不富以其邻。利用侵伐。无不利。上六鸣谦。利用行师。征邑国。译文：谦卦象征着谦逊。谦逊方能亨通... (阅读：53)
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《道德经》的管理之学：上德有德
(李文武,2012-1-29)
第三十七章道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，亦将无欲。不欲以静，天下将自定。第三十八章上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为；下德... (阅读：52)
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煽动社保等资金入股市激情请慎重
(李文武,2012-1-17)
为官一任，造福一方。当官不是儿戏，不是玩家家，而是要全心全意为人民服务，为人民谋福利。面对刘志军等巨贪的落马，我们感到胆颤心惊。这种胆颤心惊是指这些高官们既然能贪这么多的钱，竟然能做出让国家与人民蒙受... (阅读：21)
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管理实践：星巴克的生存战略
(李文武,2012-1-12)
企业案例：1987年，星巴克只有开在西雅图的9家店铺，以此为基点，公司的首席执行官霍华德.舒尔茨把该公司独特的咖啡卖到了全国各地。服务并不快捷，且每杯咖啡的价格能让常吃廉价邓肯油炸圈饼的人吓昏，但是每周还是... (阅读：134)
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管理寓言故事：三个手艺人
(李文武,2012-1-12)
寓言故事：一座大城被敌军围困了，城中的居民们聚在一起，共同商议对抗敌人的办法。一个砌匠挺身而出，主张用砖块作为抵御材料；一个木匠毅然提议用木头来抗敌是最佳的方法；一个皮匠站起来说：“先生们，我不同意你... (阅读：141)
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管理成功案例之：李典好学儒雅
(李文武,2012-1-12)
有些人认为军事战争中，将军都是一些武夫。其实这种思想都是一个误区。很多卓越的军事指挥官都是文武双全型的知识分子。在三国里，曹操的爱将之一李典就是这样的一个文韬武略的知识型勇将。如果大家买我写的畅销书《... (阅读：177)
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《周易》蕴含的管理哲理：大有卦第十四
(李文武,2011-12-25)
本经：大有元亨。初九无交害。匪咎。艰则无咎。九二大车以载。有攸往。无咎。九三公用亨于天子。小人弗克。六五厥孚交加。威如。吉。上九自天佑之。吉无不利。译文：大有卦象征大有收获。至为亨通顺利。初九，没有交... (阅读：195)
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《道德经》中的管理之学：欲取固与
(李文武,2011-12-25)
第三十四章大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主。常无欲，可名于小。万物归焉而不为主，可名为大。是以圣人终不自为大，故能成其大。第三十五章执大象，天下往。往而不害。安平太... (阅读：153)
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李文武：尊重知识才能实现文化大繁荣
(李文武,2011-12-22)
尊重知识，其实就是尊重人才。尊重人才是为了实现物质产品与精神产品的飞跃似发展。物质与精神产品得到发展，就能给予人类带来幸福生活。创新的土壤，在于整个中国社会是否有人才创新的激励机制与生存环境。在贫瘠的... (阅读：239)
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幸福营销的路径依赖
(李文武,2011-12-10)
顾名思义，“幸福”一词是指人们在感受外部事物带给内心的愉悦、安详、平和、满足的心理状态。那么“幸福营销”的概念可以这样理解为，消费者与利益相关者感受到企业的产品与服务给关联者需求带来的愉悦与满足的心理... (阅读：201)
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